11月5日，陕西省文化和旅游厅印发《关于命名—年度“陕西省民间文化艺术之乡”的通知》，决定命名西安市鄂邑区等40个县（市、区）、乡镇（街办）为-年度“陕西省民间文化艺术之乡”，其中，商洛市洛南县（洛南静板书）、柞水县（古镇渔鼓）、丹凤县（竹林关竹编）入选。
文件要求，获得命名的陕西省民间文化艺术之乡要珍惜荣誉，开拓创新，再接再厉，进一步提高创建质量和水平，充分发挥优秀民间文化艺术资源在促进当地经济、政治、文化、社会全面发展中的重要作用。
洛南静板书
洛南静板书早在清朝道光年间（年左右）就在洛南到处盛行。过去，这种民间艺术形式多是盲人求生糊口的手段，说唱以求神谢土和为农户红白喜事助兴取乐为主。
洛南静板书主奏乐器为三弦，辅助乐器有：大锣、小锣、铜镲、脚踏梆子、蚂蚱板。
洛南静板书一人可操六种乐器，溶弹、敲、打、说、唱于一身，一人顶七人，简便易行，田间地头，家庭院落，一张桌椅即可。说唱时只用脚踏梆子打击节奏，过门中才用其他乐器渲染气氛，唱腔清晰文雅，故称“静板”。
洛南静板书还根据地域口语之故自然形成东路、西路、北路三种不同的说唱风格。
主要演出书目有：《包公案》、《施公案》、《彭公案》、《封神榜》、《隋唐演义》、《三国志》、《杨家将》、《拉荆芭》、《小女婿》等多本回。
为了传承这一文化遗产，洛南县还成立了静板书保护发展委员会。洛南静板书已列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
古镇渔鼓
古镇渔鼓是陕西省柞水县凤凰镇的一种传统民族曲艺形式，起源于陕西南部柞水县，独树一帜；渔鼓声腔曲调源于湖广、汉江流域，而柞水又为中国南北结合部交织区域，境内又有从关中迁往而至的客籍，南北语音方言长期杂汇交融，形成了独具特色的柞水方言土语，音乐的声腔基于此而形成，形成了现如今的柞水渔鼓声腔派别。
渔鼓曲目内容大体上分为三大类，一为说教类：无故事情节，把忠孝节义、三纲五常等伦理道德编成唱词说唱，用以劝化教育世人。二为故事类：多属传统曲目，包括神话故事、民间传说、社会案例、家庭轶闻等。三为赞颂小事及寓言类笑话等。如《鹬蚌相争》、《愚公移山》等。两种形式，一为小故事，多演唱民歌、小调、内容单一，情节简单；二为中、长篇戏，多为民间故事、传说、历史题材的戏曲改变等。
渔鼓唱本传统曲目相当丰富，有风云际会的英雄传奇，如经典曲目有《三国》、《水浒》、《西游记》、《杨家将》、《岳飞传》、《薛仁贵征东》等，有历史上历朝代的皇家秘闻轶事，民间野史，还有大量反映民间冤情冤案的说唱曲目，一度很是流行，被称为：“冤案戏”。还有直白大胆诉说男女缠绵绻恋情的“酸”戏本。
渔鼓的演唱基本方式有三种类：一是只有唱，二是有说有唱，三是说、唱、表演结合。
竹林关竹编
千百年来，竹子“中空”“有节”的特性令古今中外的文人墨客，或以其为题材作诗歌咏，或铺纸研磨挥毫作画。而在另一些手工艺者的手中，经纬纵横间，或成为精工细作的盛放器皿，或成为一件欣赏把玩的雅器，展示出另一番清丽神采。竹编的历史相当悠久，在距今约年的良渚文化遗物中就有竹编器具。年，竹编列入中国第二批国家级非物质文化遗产名录。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”，竹，自古以来就是被歌颂的对象，它笔直向上、高风亮节，它坚韧、顽强。正因有此“坚韧”，也成就了后来的竹编。
陕南竹编为陕南各县一大特产，主要产于秦岭和巴山的一些山区县。系利用单竹破为细竹篾，有的还以小竹做骨架，再经传统手工编织而成的日用竹编制品和竹制工艺品，按用途分为日用竹器与工艺竹编两类。日用竹编主要为箩、筐、篓、筛、箕、庆、椅、篮、席、斗笠、书架、沙发、竹笼等；竹编工艺品主要有挂帘、屏风、竹箱、花篮、果盘以及各种竹编动物，如青蛙、兔、金鱼等。陕南竹编制品，结构严实，造型别致，工艺精巧，平整光滑，线纹优美，经久耐用，古朴素雅，端庄大方，牢固不拙笨，精巧不单薄。
现在民间竹编工艺，与我们渐行渐远，甚至面临着消失。在城市，几乎已绝迹；但仍有一些匠人仍坚持着这门手艺，孜孜不倦的追求新的艺术。竹编工艺品经过几千年的传承，也依然散发着令人惊叹的魅力。
